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dxjgdwzhang01的博客

问我家乡在何处,太行山下北水峪。

 
 
 

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曾经的军人。爱好文史哲、政治理论、社会学等方面的学习。善于思考和写作,兼有摄影、旅游等兴趣。

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【转载】【2017·宁夏行】(4)贺兰山岩画  

2017-09-26 09:34:11|  分类: 史海钩沉 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    此次到宁夏疗休,我最想去的名胜之地之一就是贺兰山了。

       720午饭后,我们乘专车前往贺兰山景区。贺兰山是宁夏西北山岭,南北长220公里,东西宽2040公里。主峰贺兰山海拔3556。是宁夏回族自治区和内蒙古自治区的界山,并还是我国草原与荒漠的分界线,东部为半农半牧区,西部为纯牧区。

    记得岳飞那首《满江红·怒发冲冠》:“怒发冲冠,凭栏处潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭!驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河,朝天阙。”南宋抗金名将岳飞戎马一生,战功显赫,深受人民的爱戴,千百年来广为流传。词中“驾长车,踏破贺兰山缺”之名中的“贺兰山”,现在河北人争论说应是指河北省磁县境内之贺兰山。

    我们随导游排队进入贺兰山下的的太阳神广场,先至岩画馆参观,而后乘游览车至山神庙。下车徒步至祭祀区,只见广场上,一群青年演员正在演出神话剧。“贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻。”古人云“国之大事,在戎,在祀”。也就是说一个国家最重要的事就是争战、祭祀。而祭祀在一定程度上,不仅涉及到战争的胜负、人的生死,甚至决定着统治能否得以巩固。这就是为什么中国几千年来对祭祀天地、敬奉祖先如此看重的原因。传说数千年来,贺兰山下祭坛作为远古先民祭祀天地、敬奉祖先的圣坛,一直庇佑着这里的子民。直到近、现代,村子里如果有什么大事,村中老人就会亲自率领全村父老来到祭坛祭拜祈愿。“祭坛”坐西北面东南,高约8,共分三层,整体呈矩状,底边直径36,二层方台直径25,逐层收缩,正对贺兰山主峰“沙锅洲”。

    有关贺兰山名称的来历,自古就有“驳马”和“贺赖”之说。“驳马”之说来自唐朝李吉甫的《元和郡县志》:“山多树林,青白望如驳马,北人呼驳为贺兰。”贺兰山山体东侧巍峨壮观,峰峦重叠,崖谷险峻。向东俯瞰黄河河套和鄂尔多斯高原。山体西侧地势和缓,没入阿拉善高原。我走到站在坛顶位置,极目远眺,贺兰山天色变化无穷,忽隐忽现,神秘莫测,犹如仙境,在神坛侧面的一座小屋前,坐着一位高大威武的“山神”演员,突然站起来时,感觉欲飞直插云天。“山神”缓慢走到祭坛下表演节目,坛下“子民”时而悲切,时而雀跃。

    劳模们看完节目,继续前往贺兰山岩画景区游览。经古人类遗址区,走进一个水流湍急、两山高壁陡的大山谷。先走过一座桥,游览了人面群像岩画。随后沿小道往山谷里走,一路观看了西夏题刻、人面像群、手印、太阳神、狩猎图、水关遗等。走到深山峡谷里,瞬感一丝丝凉风扑面而来。糟糕的是山谷中有挖掘工程施工,溪水浑浊,影响了游兴。众人过了一座小桥,返回途中又观赏了圣像壁等岩画。

    返回景区入口途中,看见乱石滩上一群滩羊。宁夏五宝中的“白宝”就是指滩羊皮做成的坎肩、马褂、背心等。滩羊是蒙古羊的一个品种,后来迁移到贺兰山东麓的宁夏平原上,是世界上独一无二的优良品种。

 【2017·宁夏行】(4)贺兰山岩画 - 惜羽人 - 惜羽人(徐建明)文艺视觉

 【2017·宁夏行】(4)贺兰山岩画 - 惜羽人 - 惜羽人(徐建明)文艺视觉
 
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【2017·宁夏行】(4)贺兰山岩画 - 惜羽人 - 惜羽人(徐建明)文艺视觉

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